Para mí, la inmortalidad en Otelo, aquello que hace inmortal al personaje y tan endiabladamente actual a la obra – ya he abordado ésto en otro microensayo – no es una consecuencia de la universalidad de factores emocionales, como los celos. Es una consecuencia de la permanente vigencia de factores más hondos, históricos y culturales, […]
historia del odio
El caballo de Troya y el navío, primer simbolismo de la fractura y el amor imposible
¡Ah! ¡Quieran los dioses meterle en la cabeza a los habitantes de las islas la idea de venir a caballo a atacar a los hijos de Lidia!» (Heródoto, 1, 27) Así exclamó Creso, último rey de Lidia en el Asia Menor (hoy Turquía), que reinara entre 560 y 546 AC, al enterarse que los helenos […]
La fractura: por los litorales del amor imposible
Con Heródoto la disciplina de la historia se engendra, desde sus mismos comienzos, como historia del odio. Cuando sale de Halicarnaso a fundar la nueva ciencia que legaría al mundo, el extraordinario contemporáneo de Sócrates lleva el fin expreso de examinar los orígenes de la guerra, de aquella perenne mortífera beligerancia entre los litorales sur/oriental […]